Габович е а история по знаком вопрос

Евгений Габович. История под знаком вопроса

габович е а история по знаком вопрос

ПРЕДИСЛОВИЕ Г. В. НОСОВСКОГО И А. Т. ФОМЕНКО. Книга Е. Я. Габовича, лежащая перед читателем, содержит много интересного материала. Скачать бесплатно, читать онлайн История под знаком вопроса автора Габович Евгений. Написанная с юмором и легко читаемая книга эмигрировавшего в г. из СССР математика Евгения Габовича затрагивает такие фундаментальные.

В первой главе исторической части настоящей книги глава 3 я рассматриваю давно занимающий меня вопрос о том, что такое история и как и где возникла современная историческая идея. Впрочем, идея эта возникла вовсе не в том виде, в котором она нам знакома сегодня благодаря массовому гипнозу на основе традиционной истории которую я обычно именую в этой книге коротко ТИ. Сегодняшнее религиозное историческое сознание прошло через несколько революционных этапов.

Возникновение мировой истории было очередным революционным этапом историографии.

габович е а история по знаком вопрос

Параллельно с эволюцией историографии шла и революция, приведшая к возникновению сначала относительной, а потом и сконструированной по принципам позднесредневекового мышления абсолютной хронологии. XIX век проложил историку путь к архивам, а в XX веке французская Школа Анналов переориентировала внимание историка с исторических событий на исторические процессы в обществе.

Каждый из этих этапов был настоящей революцией исторического мышления. Имея в виду эту революционную динамику процесса моделирования прошлого и считая историческую аналитику и новую хронологию НХ современными проявлениями очередного этапа этой динамики, этапа, который можно назвать хронологической революцией, я рассматриваю процесс возникновения истории с точки зрения западной исторической аналитики.

Основные характеристики этого процесса: С точки зрения исторической части книги эта глава имеет вводный характер и может рассматриваться как сборник эссе на тему о нетрадиционном взгляде на историю.

ЕВГЕНИЙ ГАБОВИЧ ПРЕДЫСТОРИЯ ПОД ЗНАКОМ ВОПРОСА. Предыстория под знаком вопроса (ЛП)

В главе 4 я становлюсь конкретнее и привожу примеры схваченных за руку фальсификаторов истории. Фантастический характер древней истории вытекает из всего многообразия историко-критических исследований в разных странах и никоим образом не является следствием одних лишь разоблачительных исследований российской НХ. При всем моем уважении к последней и восхищении глубиной новаторской критики российских авторов, я исхожу в своих оценках и в своем восприятии наших знаний о прошлом в основном из моего опыта, приобретенного внутри немецкой историко-критической школы, в частности, в основанных мной Исторических салонах в городах Карлсруэ и Потсдаме.

Многие критические авторы поднимали вопрос о продажности истории, о готовности последней состоять на службе политики и идеологии. История слишком часто презентует себя как миф. Не только в смысле правдоподобности на уровне мифа или сказки, но и в плане оперативной готовности творить новые мифы на потребу любой политике, любой государственной задаче, любой идеологии.

Особенно для российского читателя с его опытом тоталитарного и автократического насилования истории тезис о том, что история — продажная девка политики, представляется чуть ли не самоочевидным. Тем не менее мало кто представляет себе истинный масштаб продажности истории.

Е. Я. Габович "История под знаком вопроса ": грн. - Букинистика Киев на Olx

Я посвящаю этой теме несколько глав. И хотя в рамках книги о критическом взгляде на традиционную историографию тема взаимоотношения истории, политики и идеологии может быть затронута лишь вскользь, я попытался дать представление о. В главе 5 на примере исторических мифов народов Кавказа и других мифов советской и постсоветской историографии я показываю, что ТИ без особого смущения терпит взаимоисключающие версии истории, не впадая в истерику, которой характеризуется ее реакция на критику фантомных образов и фантомных времен, осуществляемую в России в рамках НХ.

Удалось также кратко затронуть историческое мифотворчество в Африке и современные исторические мифы некоторых регионов Азии. Мифотворчество и придумывание истории остаются основным занятием историков и в наши дни. Особенно преступным является активное участие историков в снабжении идеологической базой различных современных националистических течений. Большая часть гражданских войн и международных конфликтов современности основана на придуманной историками национальной мифологии.

габович е а история по знаком вопрос

Руки историков не обагрены непосредственно кровью жертв этнических чисток и массовых уничтожений, жертв войн и терроризма, но именно они поставляют идеологическое оружие преступникам, отдающим приказы и организующим убийства представителей других наций. Я посвящаю главу 6 роли историков в разжигании некоторых из национальных конфликтов. Очень сложен вопрос о роли фальсификации в истории. Во все времена историки были уверены в том, что они имеют право додумывать прошлое.

Более того, на первоначальном этапе возникновения интереса к прошлому у них и не было никакого другого способа рассказать о своем видении прошедших веков, так как реальной информации об этом времени у них практически не.

Коллективная человеческая память не способна сохранять детальную информацию на протяжении веков. Лишь когда история древности была придумана, началось на основе созданного так фундамента домысливание образа прошлого, его доконструирование. На этой стадии еще не было понятия фальсификации прошлого или оно толькo-только зарождалось, применяясь лишь в отдельных редких случаях.

Но и после завершения строительства фундамента виртуального прошлого, у многих историков сохранилась вера в то, что они способны силой своего воображения, на основе своих эзотерических способностей, своей вжитости в образ, продолжать заполнять своими фантазиями те периоды внутри выдуманной ими временной канвы, до которых не дошли руки у предшественников. Фальшивкой оказываются и практически все наши представления о предыстории, фальсификации которой посвящена последняя глава первой части книги, ее глава 7.

Анализируя традиционные представления о хронологии, я пытаюсь вскрыть ту растерянность, которая господствует в ТИ в связи с хронологией. Вернее, в исторической хронологии, про возникновение и динамику которой историки в своей массе просто ничего не знают.

Именно поэтому они пытаются в редких книгах по хронологии я не имею в виду хронологические таблицы, а именно книги, посвященные хронологии, ее истории и ее построению отвлечь читателя массивным изложением астрономической хронологии и рассказом о том, какими именно календарями якобы пользовались наши далекие предки.

В главе 8 я показываю, что эти представления историков носят характер мифа.

Е. Я. Габович "История под знаком вопроса "

Особенно подробно разбираются в этом плане два календаря: На антифоменковском интернет — форуме М. Не буду говорить от имени новой хронологии, в которой представлены не только критика ТИ и традиционной хронологии, но и попытка реконструкции прошлого. Зато с точки зрения исторической аналитики я бы прореагировал на это заявление следующим образом.

Утверждать, что нас не интересуют календари — это приблизительно то же самое, как упрекать автомобилиста или представителя технического контроля в том, что их не интересует мотор автомобиля. Конечно, нас интересует мотор, но в первую очередь с точки зрения потребителя: Соответствуют ли таковые описанным в рекламном проспекте? Конструкция мотора интересует только некоторых из потребителей, большинство же не в состоянии понять технических деталей, но вполне в состоянии оценить качество работы мотора.

Конечно, историческую аналитику интересуют календари.

  • Unisciti a Kobo e inizia a leggere oggi stesso
  • История под знаком вопроса
  • Габович Евгений - История под знаком вопроса

Но, в первую очередь, с точки зрения техконтроля работы историков: Откуда они взяли всю эту информацию? Правильно ли они определили хронологию всех этапов, которые связываются с календарем: Действительно ли описываемый календарь имел описанное или подозреваемое широкое распространение, не является ли он выдумкой поздних авторов?

Представьте себе, что нам пытаются продать автомобиль, в котором вместо действующего нового мотора помещен ржавый старый мотор, собранный из частей разных сломавшихся моторов.

Книга "История под знаком вопроса" автора Габович Евгений - Скачать бесплатно, читать онлайн

Или, еще хуже, на место мотора вставлен его картонный макет или просто кусок полена. Конечно, во всех этих случаях мы продемонстрируем свой интерес к мотору, но он будет отличаться от того, который историки от нас ожидают: Профессор Бременского университета Гуннар Хайнзон — один из основоположников немецкой исторической аналитики. Вместе с Херибертом Иллигом он показал, что каменный век в Европе длился не десятки тысяч лет, а раз в десять меньше.

Он идентифицировал шумеров с жившими якобы на две тысячи лет позже халдеями и установил, что ассирийское царство является фантомным отражением персидского. Он также выявил причину демографического взрыва после играющей важную роль в немецкой исторической аналитике катастрофы XIV векаот которого до сих пор страдает человечество: Одна из выдающихся заслуг А.

Фоменко АТФ заключается, как мне кажется, в том, что ему удалось развеять миф о долгой, тысячелетиями длившейся истории развития хронологии, и сконцентрировать наше внимание на деятельности основного создателя традиционной хронологии Скалигера.

Интерес к его фигуре и к всему процессу исторического развития хронологии, возбужденный АТФ, побудил меня включить в книгу соответствующие главы о ранних хронологах, которые содержат в особенности подробное жизнеописание и анализ творчества не только Скалигера, но и нескольких других хронологов первой волны и в первую очередь видного деятеля хронологического упорядочения истории Дени Пето Петавиуса. Скалигеру и его соратнику и соучастнику придумывания хронологии Исааку Казобону посвящена глава В последней главе рассмотрена хронотворческая деятельность Петавиуса и стоявшего между ним и Скалигером почти забытого немецкого систематизатора хронологии Сета Кальвизия глава Интересно отметить, что ни один из этих четырех хронологических корифеев не был ни историком, ни хронологом: Скалигер и Казобон были филологами, Кальвизий — музыкантом, а Петавиус — теологом.

Читатель поймет, почему я позволяю себе отметить этот факт, меня лично не смущающий: Совместно с Гуннаром Хайнсоном показал, что древнеегипетская история должна быть сокращена до нескольких столетий.

Получил известность своими книгами о Карле Фиктивном, как он называет выдуманного историками Карла Великого.

габович е а история по знаком вопрос

Хронологию связывают с историей не только тесные узы, но и обилие неверных толкований роли хронологии для истории. Разобраться в этом клубке противоречий нелегко и я не претендую на окончательное прояснение драматических отношений этих двух якобы наук.

Тем не менее мной предпринята попытка описания соответствующей проблематики, в большой мере навеянная знакомством с книгами как российских хронологов, так и новохронологических авторов. Я рассматриваю новую хронологию и историческую аналитику как две опоры современного движения за пересмотр наших представлений о прошлом, и считаю, что совместно они осуществляют хронологическую революцию в познании прошлого, которая венчает собой череду более ранних историографических революций последних 4—5 веков.

В последующие годы ее автор издал еще несколько книг, развивающих и популяризирующих его теорию. Названной выше первой его книге, его теории и ее развитию на Западе посвящены многочисленные интернетовские сайты.

Назовем здесь сайт www.

габович е а история по знаком вопрос

Основная идея названной книги Роля в корне противоречит российскому новохронологическому подходу и всему, что было выяснено в ходе историко-аналитических исследований.

Автор пытается спасти Библию как исторический источник, ограничившись лишь небольшими корректурами библейской хронологии. Именно вся новизна его подхода по сравнению с традиционной библейской хронологией, искусственно растянутой на многие тысячелетия, сводится к утверждению, что 21—я и 22—я египетские династии якобы — и — годы до н.

Впрочем, даже этот небольшой удар по традиционной египетской хронологии ставит под вопрос ее достоверность в целом.

Любовь и голуби

В основном, дискуссия о новой хронологии в версии Роля, которая в периоде до года до н. При этом даже в среде критиков историографии хронология Роля подвергается серьезной критике см. Многие считают названные сокращения египетской хронологии недостаточными.

Наиболее радикального сокращения древней египетской хронологии требует при этом немецкий ученый Гуннар Хайнсон, профессор социологии Бременского университета и один из главных авторов западной исторической аналитики. С другой стороны, НХ российских основоположников современной историко-хронологической критики Анатолия Тимофеевича Фоменко и его основного соавтора Глеба Владимировича Носовского далее кратко НФ к сожалению все еще недостаточно известна на Западе.

В частности, ни одна из их книг не была до сих пор переведена на немецкий язык. О причинах и формах проявления этого феномена, а также о не совсем безуспешных попытках распространять идеи НХ в западных странах я планирую подробно рассказать в следующей книге. Усиление интереса к исторической критике в Германии способствует оживленной дискуссии в немецком и русском форумах этого электронного журнала.

Собственные исследования Евгения Габовича демонстрируют попытку синтеза идей и традиций российской исторической и хронологической критики с таковой Иммануила Великовского и немецких критиков.

В ряде публикаций он рассматривает процесс выдумывания истории азиатских стран Индии, Китая, Бирмы, Месопотамии и. Выдуманная история этих последних была положена в основу придуманной же истории стран Азии. После первых же контактов восточноазиатских стран с европейцами, последние начали насиловать местные представления о прошлом. Истории в европейском смысле в восточной и южной Азии, собственно, никогда не существовало, даже идеи истории в ее европейском хронологизированном варианте во многих азиатских странах не.

Поэтому не одно столетие потребовалось европейцам иезуитам и прочим сторонникам глобализации историичтобы убедить азиатских интеллектуалов это удалось только к концу XVIII века, а в некоторых странах и значительно позже в необходимости создания истории их стран.

И, вообще, всем тем, кто склонен верить, а не копаться в разных там истинах и не истинах. И еще эта книга не показана тем, кто привык читать про прошлое строки, написанные с академическим спокойствием и гранитной уверенностью в своей правоте.

габович е а история по знаком вопрос

Кто ожидает от автора позиции великана на высоком цоколе, с которого он вещает прижавшимся к мостовой карликам — читателям. Эта же книга — по крайней мере в некоторых своих пассажах — опускается до уровня полемики и высмеивания устоявшихся воззрений, она обращается к здравому смыслу читателей и просит их быть судьей в споре.

И, главное, в ней задается слишком много вопросов, на которые у меня не всегда есть ответы. А это все недостойно серьезного автора! Фантастические сказки бабушки Истории Книга эта — не по истории. Она — об истории, а это не совсем одно и то. Точнее, она о тех разделах истории человечества, которые составляют древнюю историю и историю средних веков я могу для краткости говорить об истории старины.

Вернее, она о тех фальсификациях, фантазиях, недоразумениях, ошибках, повторах и заблуждениях, которыми эта история старины в такой мере напичкана, что я считаю себя вправе говорить здесь не об исторической науке, как это принято еще и в наши дни, а о фантастической сказке по имени История.